التّواضع قال قتادة فى تفسير قوله تعالى : وَ بَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ « 1 » : أى المتواضعين . قال تعالى : وَ لا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ « 2 » التّصعير ميل الوجه عن الإنسان و ترك الإقبال عليه . و قال تعالى : وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً « 3 » أى متواضعين متخاشعين . قال عليه السّلام : لا يدخل الجنّة مثقال ذرّة من الكبر « 4 » . و قال [ النّبىّ ] صلعم [ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ] : من تعظّم فى نفسه و اختال فى مشيته لقى اللّه تعالى و هو عليه غضبان « 5 » . قيل : إنّ البخل و الجهل مع التّواضع ازين للرّجل من الكبر مع السّخاء و العلم ، فيا لها من حسنة غطّت على عيبين عظيمتين ، و يا لها من سيّئة غطّت على حسنتين كبيرتين . قيل : من لم يتّضع عند نفسه لم يرتفع عند غيره . شعر : [ و أخو التّواضع من تحلّى بالعلى . . . ] و أخو التّواضع من تحلّى بالعلى * و الكبر و الإعجاب خلق العاطل * 428 * تعلو الغصون اذاعد من ثمارها * و المثمرات دنون للمتناول الحسد قال بعض المفسّرين فى قوله تعالى : إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ « 6 » ما بطن هو الحسد .

--> ( 1 ) قرآن كريم سوره الحج ( 22 ) آيه 37 . ( 2 ) قرآن كريم سوره لقمان ( 31 ) آيه 18 . ( 3 ) قرآن كريم سوره فرقان ( 25 ) آيه 63 . ( 4 ) عوالى اللئالى 1 / 359 . ( 5 ) بحار الانوار 76 / 330 ح 1 . ( 6 ) قرآن كريم ، سوره الاعراف ( 7 ) آيه 33 .